第三章：真知殺無知

　　奴與婢均為人口販賣的仆隸，奴者為男性，婢為女性，透過販賣形式均衡勞動人口，也就能令生產力作適當調配。
　　奴婢大致分為“官奴婢”及“私家奴婢”，“官奴婢”大量來源是罪犯，例如某某大官或家族犯上死罪，禍及全家，上下未致斬首者，不少被剝奪自由，終生為奴婢，任由折磨。
　　侍女、姬妾、歌妓、舞妓、嗣子、仆役，透過拓展了的市場定位，奴婢販賣又進入另壹境界。
　　既然勞動力能因應需求，以販賣形式作適當調配，平衡所需，為啥其他的人種需求不能進行壹樣方式買賣。
　　帝王君主社會體系，始終是壹小撮握穩重大利益者操控建制、律法，為求滿足這群皇裔、大官、權貴者的私欲，任意的販賣人口，形形色色的巧取豪奪，也就更見猖獗。
　　中土大地壹直為父系社會，婦女地位每況愈下，封建杜會之下，婦女的勞動力未被認同。
　　他們愈來愈被束縛在父權、夫權、族權及神權的粗重繩索之中，而難以解脫。
　　達官貴人要享受淫樂，就把他們買來當玩物，做使女；夫君欠田租欠債，竟把他們視為貴貨，作為抵債。
　　男尊女卑、男強女弱，在絕對的重男輕女封建制度下，周而復始，長期下來便形成好可怕的結果——男女整體人口比例失衡。
　　中土普遍性的戶戶都認同，生孩子要男不要女，女兒家是賠錢貨，從小便被歧視。幸而這種現象終於有了適當的自然均衡，因為“戰爭”，壹場殺戰，死的都是男丁，多年下來，女性反比男性更人多勢眾，更重要的，是他們都成了家中重要支柱。
　　男人都被召作兵丁，留在田裏辛勤工作，或在家裏負責壹切的，都是婦女。
　　在無可奈何之下，婦女樹立了他們的地位，證明了他們的存在價值，再也不是男人的附庸。
　　既已踏出第壹步，可有第二步嗎？
　　女性可以耕作、可以幹粗重勞動，還可以更上壹層樓，跟男人在戰場上壹較高下嗎？
　　甚至是鍛練武功，潛心苦練，可能在武林上壓倒男人，獨霸壹方，成為武林至尊嗎？
　　缺口沖破，也就難以堵住。
　　當男人都在埋首沙場鏖戰，不少女性已努力投入武學潛練中，漸漸有人急劇提升，在劍法、掌法、腿法又或其他各種武學修為中，突破局限，成為壹方強者。
　　從奴仆到壹方之主，道路雖然崎嶇不平，惟是總結情況，只是強者與弱者之區別。
　　強者為主人，弱者為奴仆，弱者附屬強者，千年不變，變的只是形式而已。
　　莫問眼前的四位醜陋女人，看似依附他們的男人情僧，惟是當五人合壹，分別握有“同心劍”，情況也就變得截然不同，情僧並非首領，五人實力相當，誰也是頭領。
　　“同心劍”，同心、同意、同氣、同招，五人各自攻守，有時互相配合、有時重心帶領。
　　只是由五人誰來帶領，卻變化萬千。五人均可作為變化之重心，教敵人難以捉摸。
　　“同心劍”殺力無窮，面對的只是壹雙漢子，壹個黑、壹個白，陰陽怪氣，特別惹女人討厭。
　　莫問從來不愛別人倒死面前，屋子裏多了壹具屍首，冰寒又悶，甚不是味兒，確實大殺風景。
　　莫問不禁搖頭嘆息道：“罷了，兩位看清楚了吧，‘同心劍’五合為壹，妳們只得二人，就算幸運奪來，那又如何，也得物無所用吧？倒不如保住性命，留得青山在啊！”
　　只是未待黑白殺手回話，情僧已嘆了壹大口氣，不住搖頭道：“小兄弟，此言差矣！”
　　莫問還未來得及回話，情僧又再嘆道：“這些笨蛋準備參加小白大王的‘十大神兵皇榜’殺戰，讓他們壹走了之，豈不好容易把‘同心劍’的秘密都宣揚出去？”
　　黑的黝黑，白的雪白！
　　兩人的喉頭同時咕噥壹聲，別人都聽不明白是啥意思，粗啞的嗓子沈吟的作響，像似是兩頭猛獸在刺激狂性。
　　黑個子的臉黑、手黑、指甲發黑、耳黑、唇也黑沈沈，白的那個則連毛發也白得閃亮發光。
　　兩人都在笑，因為他們已好清楚“同心劍”不壹定能助他倆戰勝群雄，成為“十大神兵皇榜”勝利者之壹。
　　然而“同心劍”卻依然必須奪去，因為有好多人會重金買下，銀兩絕對多得足夠兩師兄弟下輩子享用。
　　他們笑，是因為原來必須三個人平分的銀兩，現下只剩下兩個人去分。當然，要分得銀兩，當中有必然要完成的事，殺情僧及四位醜夫人。師兄弟倆突然背靠背，急速轉動起來。
　　轉呀轉，轉得奔騰疾急，快若迅雷，不消壹刻，兩個人變成了壹個圓形物體。
　　又扁又圓，混合黑白，卻是黑不滲白、白不滲黑，正是黑白分明，結構成壹個“太極圓”出來。
　　“太極圓”散射出劍勢如虹，登時耳邊嗤嗤之聲大作。開天裂地之勢，直撲向情僧。
　　情僧手執五份壹的“同心劍”，急舞如壹泓白水。秋色連坡，風沁寒，水也是涼的，可是情僧的劍，卻是壹張薄冰。
　　他幽幽的嘆了口氣，吹出壹個無情的夢，以寒若冷冰的劍，去削斬“太極圓”。
　　兩儀化成之“太極圓”，在乎結構完美，毫無瑕疪，要全力施為破斬，未免太過荒唐。
　　情僧先來個人突破，削斬剖切，以期先損皮毛，再傷內臟，毀“太極圓”之完美，破出缺陷來，再壹舉破開二人組成之“太極圓”，誅殺兩個極之合拍的家夥。
　　獨鬥“太極圓”，不見人，只見黑黑白白壹大片在前，情僧大喝壹聲，壹吸氣，長身，飛掠，疾削快斬，急劇如電。
　　情僧絕對相信，只要其中壹人有壹指露出，有壹片多出來的胖肉，有劍網下包圍不了的壹處破綻，血絲必然滴下來。
　　血，只有鮮紅的血才暴露出優勝劣敗來。
　　劍光奇亮，更且陰寒無比，像黑夜中的魔眼，山野中的精靈，地底下的碧璽。
　　劍光過後，嘀嗒嘀嗒的聲音來了，血終於落在地上，分出了高下，定出了勝負。
　　壹剎間，壹張完好的臉變得扭曲了、歪斜了、變形了，只因為那張臉失去了自信。
　　劍傷留在原來極度自信的情僧臂上，他的快劍削不下甚麽，卻被黑黝黝的劍深刺肩膊壹尺以下左臂，留下了尺余長的血痕。
　　臉扭曲的同時，帶來了痛楚。
　　痛楚來到的同時，也帶來了炸出的強光，這壹回的光不黑不白，只是厲烈的光。
　　黑、白的“太極圓”斬出“太極劍光”，這壹劍曾殺掉了合共壹百七十八人，情僧將是第壹百七十九位死者。
　　這是那欲殺人的二者之想法，被狙殺的情僧又如何？他在笑，對了，是笑，因為恰好又是壹百七十九。
　　甚麽壹百七十九？
　　在他的生命數十寒暑中，曾有過壹百七十八人想殺他，恰巧都是在情僧練成“同心劍”
　　後。
　　這壹“太極劍光”，是第壹百七十九招要殺自己的殺招，從前壹百七十八招明顯都失敗了，這壹招有可能突破成功嗎？
　　假若情僧沒有臉容扭曲，沒有痛楚，“太極劍光”有極大機會殺掉眼前情僧。
　　可惜情僧痛了！
　　他壹痛，跟從前的壹百七十八回壹樣，四位樣貌奇醜的夫人都依著熟練無比的步法、身手、方位，提劍破殺斬向“太極圓”。
　　對了，情僧的痛是個訊號，他壹痛，四人便同時進招，集成五合壹的殺著，破斬大敵。
　　為啥必要等待痛叫？因為情僧要引敵人貪勝追殺。殺人者當第壹招成功，很容易便松懈下來，全力殺斬第二招。
　　而在出招之時，合並得天衣無縫的“太極圓”卻不期然同時出現了無數破綻，足以招致滅亡的破綻。
　　任何殺招的原理跟手壹樣，當妳的手揮拳出擊，最能擊傷敵人的壹剎那，妳的拳頭也離妳身體最遙遠。
　　即是說拳頭再也難以及時擋開敵人攻擊，情況到了最危險境界，最容易陷入損傷、受襲的危機。
　　數道金虹合而為壹，迅即如彩虹彌天，閃著萬朵金星，劍花如流星追月，霍然疾斬“太極圓”。
　　“太極圓”怕斬麽？
　　從來不怕，妳有看過太極壹破為二沒有？從來沒有，因為太極就是太極，黑白分明，卻又是黑中有白，白中有黑。
　　黑既是白，白又是黑。豈會被斬為黑白分開？簡直笑話。黑白二子是師兄弟身份，壹練陰、壹練陽，陰陽配合天衣無縫，只要他倆結合壹起，殺方便源源不絕。
　　從前已有太多妄自為強者的人欲殺斬“太極圓”，結論都是失敗，因為陰陽合壹，牢不可破。
　　陰陽即為天地，天地力量之大，便是太極之強，世間可有力量能破開天地嗎？
　　因此黑白二子練成“太極圓”後，便從來不怕敵人破殺，只有極愚蠢的人才會以為可以破斬開“太極圓”。
　　“同心劍”斬！
　　“太極圓”裂！
　　啪的壹聲響，便割切裂開，壹分為二，黑的從白的懷抱退開，白的從黑的身體跌出。
　　黑的、白的，又有血紅的。
　　繼而是黃的、慘綠的、肉色的、淺綠的……，兩個人噗噗的兩聲又變成兩堆骨肉。
　　震撼的死亡來得好快，絕對比成功來得快上千百倍。當意識到死亡已來臨，生命已灰飛煙滅。
　　黑白二子雙雙死在“同心劍”下，至死卻仍未知悉死亡的真正原因。死，在他們意識裏仍是壹個謎。
　　莫問望著壹大堆血肉，當下腳下透勁，裂沙掀土，先把血肉來個簡單埋葬。
　　他珍惜生命，任憑是誰的生命也不願白白犧牲。
　　情僧嘆道：“天下人都太無知，以為有知，卻是以自知為全知，卻未知還有不知。”
　　莫問嘆道：“鮮有先知，多有後知，錯在假如，死在真知，情僧真知‘太極圓’乃假陰真陽，實為陰陽並不互濟，如此‘太極圓’虛有其表，焉有破不了之理。”
　　“唉！陽為男、陰為女，二男豈能混成真陰真陽太極，如此黑白二子，笨了半生，卻誤了壹生，如今碰上真知者，壹眼看破，壹劍斬殺，‘太極圓’便成了兩堆骨肉。”
　　情僧不得不佩服眼前莫問，他的情愛道理高超，卻原來人生哲理、武學修為更且博大精深。
　　情僧道：“死得好，死得有價值。”
　　莫問道：“何理之有？”
　　情僧道：“死了兩個笨人，出了壹位智者，情僧從此多了壹位值得佩服的智者朋友，不正是值得歡呼麽！”——